11033 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ضَمْرَةَ ،

--> وأخرجه عبد بن حميد في " المنتخب " ( 993 ) ، والبخاري ( 3600 ) و ( 6495 ) من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، به . وسيأتي بالأرقام ( 11254 ) و ( 11391 ) و ( 11542 ) . وفي الباب : عن ابن عباس ، سلف برقم ( 2116 ) . وعن أبي هريرة عند مسلم ( 1889 ) ( 125 ) ، سلف 396 / 2 . وعن كرز الخزاعي ، سيرد 477 / 3 . وعن أم مالك البهزية عند الترمذي ( 2177 ) . وعن عبادة بن الصامت عند الحاكم 458 / 4 . قال السندي : قوله : " يوشك " : بكسر معجمة ، وفتحها لغة رديئة ، أي : يقرب أن تكون العزْلة خيراً من الخلطة لكثرة الفتن ، وهذا حاصل الحديث . قوله : " غنم " : الظاهر نصبه كما هو رواية الجماعة في البخاري ، ولا عبرة بالخط كما سلف مراراً ، ورواية الأصيلي في البخاري : بنصب خير ، ورفع غنم كما هو ظاهر خط الكتاب ، وبه ضبط في النسخ . قلنا : ذكر الحافظ في " الفتح " 69 / 1 خلاف ذلك ، أن رواية الأصيلي برفع خير ، ونصب غنماً على الخبرية ، وقال 42 / 13 : والأشهر رواية غنم بالرفع . ثم قال السندي : وجوز ابن مالك رفعهما على الابتداء والخبر ، على اعتبار ضمير الشأن في يكون ، ورده الحافظ ( يعني ابن حجر ) بأنه ما جاءت به الرواية . قوله : " يتبع " من الافتعال ، أو من تبع ، بكسر موحدة . قوله : " شعف " : بفتحتين ، أي : رؤوس الجبال . قوله : " القطر " بفتح فسكون ، أي : المطر ، أي : مواضع يجتمع فيها الماء كالأودية .